唐朝共历二十一帝 ，长安时刻横跨二百八十余载 ，长安长安至今 ，梦想明构其文明故事仍为世人所议论 ，手游谈其风华 ，携手即使再为默不做声之人 ，唐文也能细数三两事 。筑新
思念“唐文明” 。经典
有人曾问到 ：为什么我国人这么思念唐朝 ，长安以唐为荣?长安长安
各路答复议论纷纷 ，有人神往唐朝的梦想明构文治武功，这个年代的手游我国人 ，尚武却满足文明 ，携手翻开那页前史 ，唐文“宁为百夫长 ，筑新不作一墨客”反响了其时社会的干流;
有人则倾倒于唐朝的文明之美 ，文明之诗篇 ，孕育许多才华横溢的诗人 ，“落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色” ，也让咱们学会了“何为美”;文明之修建 ，款式规整庄重，气势雄伟 ，《滕王阁序》不知引得多少人拜读;文明之日子 ，容纳万千 ，穿着之敞开前卫性感 ，女皇临朝不让须眉，中外交融的更是比如举目皆是;
近期《唐朝诡事录》的炽热 ，也刚好印证了“唐文明”的魅力 ，案子总是被迷雾所笼罩 ，牛鬼蛇神魅影重重，独特之感一直贯穿全篇 ，在探案+志怪独特内容的加持下 ，这无疑使得年青人对“唐文明”的爱好进一步加深 。
“妖怪文明” ，出自东土。
细看“唐文明”之横截面 ，圈圈年轮明晰的烙印下各类文明的痕迹 ，其间一圈所夹之“妖怪文明”兴趣特殊 ，在青年人这一代 ，早已存有不少的文明拥护者。但“妖怪文明”这一队伍，先为年青人所熟知的，却是日本“进口”的“妖怪文明” ，无论是从动漫仍是游戏 ，影响力颇深;殊不知 ，“妖怪文明”自先秦以来就早已暴露 ，《白泽图》《山海经》便是这类“精怪辨认手册”的代表，在唐代仅280余载的前史里 ，“动物妖怪”诞生便有40种有余 ，随时刻推动至明清近代的《西游记》《聊斋》等愈加为人熟知 。追根究底 ，日本十之七八的妖怪都是由咱们“出口” ，后加以改变构成日本的“妖怪文明”;其最为闻名的百鬼夜行 ，便源于唐朝的驱傩典礼，寓在驱除百鬼 ，人间和平的美好愿望;
现如今 ，谈及“妖怪文明” ，隐约成为日本的一张手刺，而关于咱们自己的文明故事，也应借你我之手 ，让这些“妖怪”于前史长河中打捞重生 。
长安就在长安 ，“唐味”浓 ，造经典 。
值得幸亏的是 ，在长时间接纳进口货的这一代中 ，近年来的文明觉悟气氛益发浓郁，文明的复归使得各行各业都蒙上了一层“忆故思旧”的外衣 ，各大职业与传统文明相结合的比如举目皆是 ，年青顾客也愿意为传统文明买单! 。
提到年青顾客 ，最为集合的当地 ，非游戏阵地莫属 ，这不，最近关注到一款由广州诗悦网络公司自研自发的一款唐风妖灵进化手游《长安梦想》 ，其体裁布景 ，“唐味”十足 ，仔细探究，便可在幻世之内找寻到前史里的踪影。或能于此与前史人物对话 ，亦或是感触亭榭楼阁之富丽，立绘所呈现之“服道化”细处皆可观摩到“唐文明”浸染的痕迹。当然 ，《长安梦想》关于“唐文明”的交融，并非简略照搬 ，由其画风美术风格 ，便可看出其间的细节用心 ，在新鲜通透的治好系画风加持下 ，必定程度上削弱了体裁背面本来的厚重感 ，愈加习惯投合当下轻捷的日子节奏，社会节奏 。
抛开视觉层面的内容，《长安梦想》在一些游戏设定也匠心独运 ，门派体系设定等日常内容玩法，保存了回合制游戏的原汁原味 ，在此就不加以赘述;其游戏内特征最甚的 ，莫过于在 。
“捉妖”玩法的内容下 ，以葫芦为器的规划。看似兴趣的规划实则是存在必定的前史讲究 ，在我国传统观念里，葫芦本有就着辟邪的涵义 ，许多捉妖体裁的影视 、动画、小说都有着葫芦器型的身影 ，很难说在规划之初 ，不是在有意问候“经典”;
游戏设定中 ，与葫芦互为因果的妖灵 ，也较为风趣，各类妖灵姿势各异 ，其形状也能随同玩家的生长而进化 ，诞生出新容貌 ，形象较深的雷小兽自年少(一阶)呆萌容貌 ，经过进化生长 ，摇身成为我国的传统瑞兽“麒麟”;除此之外，孙悟空经典IP形象的呈现，也着实让玩家过了把当“唐僧”的瘾 ，想必，在降服这个妖王的那刻，脑海里很难不联想到那段“五指山赐名揭帖”的经典桥段;在妖灵养成的体会上 ，资源的使用规划上也非常合理 ，经过承继同类型妖灵提高资质 ，以及使用低阶妖灵作为养成的肥料两种手法，即保存养成趣味 ，又减轻了养成的难度;另一方面 ，在妖灵系其他归属上 ，加入了传统的“金木水火土”的字眼更具东方神韵 ，妖灵巨大的体系中 ，种族特征 ，性格特点 ，妖灵界地貌等头绪明晰连接，玩家化身御灵师 ，将入于长安幻世中补全妖灵图鉴 ，制作出归于自己的“白泽图”;
最终 ，关于这款东方神韵十足的手游《长安梦想》 ，还有着许多难以言尽的等待 ，需更多御灵入世探究 ，所谓“不入长安 ，不知唐文明” ，这个“长安” ，不知你去也不去?